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大家好,羅輯思維又和大家見面了,我們這個小小的自媒體品牌剛剛長成,羅家有女初長成,變來求婚的了。我們第一個商業合作夥伴是有道支筆記,初戀的味道,總是美好的,總是記憶深刻的,總是感恩戴德的。

 

所以這一期我們就豁出去了,我們用一整期的節目,給有道雲筆記做一個長長的廣告,要不要看下去,你自己決定。

 

我們之所以和有道雲筆記合作,就是因為看上了它的一個功能,它可以把大家那些散碎的思想,那些平時,一星半點零零碎碎的讀書心得放在一起,我們總指望這些放在一起的東西,會產生知識的發酵,會產生奇妙的化合反應,所以就有了這一期題目:叫多做愛有後代。

 

我們指的做愛不是人的做愛,而是知識,思想在一起做愛,這種多樣性之後,一定會產生奇妙的結果。

 

很多人都在問,說知識有啥用啊?我就明告訴你吧,知識在它發生的時候往往是沒什麼用的。比如古希臘的畢達哥拉斯,最煩的一件事就是學生問他,老師幾何有什 麼用啊?幾何沒什麼用!想有用回家養豬去,在我這就是人的愛知求真的本能,就是要把這個事情搞明白,至於為什麼,不知道!

 

確實,人類知識長河當中,無數重要的知識其實都是,沒有什麼目的就這麼誕生了,比如說,我們中學當中數學裡面的對數表,你知道怎麼出來的嗎?據說是中世紀的一個僧侶,用一生的時間,一個格一個格的算出來的,至於有什麼用,他也不知道,但是後來發現用處很大!

 

再比如說,黎曼幾何,剛開始出來的時候,他就是把歐幾裡得幾何的一個前提條件給改變,然後就推導出一個全新的幾何體系,剛開始出來的時候,他跟數字遊戲沒什麼區別,就是好玩,大直到愛因斯坦發現了相對論之後,大家發現,哦~!原來用黎曼幾何可以解釋相對論。

 

所以知道沒什麼用,但關鍵知識得在一起抱團,得在一起形成多樣性的化合之後,就會發生奇思妙想。所以有句話,叫比之蜜糖我之毒藥啊。你的不太重要的一個知識發現,放到那個正在苦苦等待,苦苦索求而不得的人那裡,奇妙的事情就會發生。

 

我們都說誰發明了什麼,就像瓦特發明了蒸汽機,可是你往前追溯,你會發現,如果沒有13世紀早期英國煤礦裡用的,那些機械的原型,如果沒有整個歐洲中世紀鐘錶匠的那些在機械構造上的發明現,瓦特的蒸汽機是不可能的。

 

如果我們在看全世界人類文明的交流和匯合,這個現象就更加明顯,就拿我們中國來講,我們這一代中國人好像對世界文明的貢獻比較小啊,但歷史上可不是這樣的,中國人為世界文明貢獻可打著嘞!

 

最典型的就是恩格斯講的,中國人發明的火藥來到了歐洲,幫助資產階級用大炮轟塌了騎士階層,建立起來的那些堅固的城堡,幫助歐洲人擺脫了中世紀的蒙昧狀態,迎來一個非常燦爛的噴薄而出的近代化社會。

 

可是有個小東西,這個小東西沒准比火藥還要重要,這是李約瑟講的,說其實歐洲中世紀整個的封建制度的形成,不僅是它的結胚哦,是它的形成,也是來自於中國的一個小小的發明,這個東西就是馬鐙。

 

什麼是馬鐙呢?就是人騎在馬上下的時候,兩個腳套進去的那個鐵環,以便於把兩腿可以綁在馬上,就這麼一個小小的東西。

 

中國人其實擁有這個東西也很遲了,漢代之後,最早我們用馬,比如春秋時候打仗用馬,馬是拖戰車,拉著車能跑龍套而已,用的就是馬的這個作用。

 

到了戰國的時候,趙武靈王胡服騎射,這個時候開始用了馬的速度了,人是站在馬上射箭的,所以你看西漢的李廣大將,他可沒留下什麼傳說,用什麼擂鼓甕金錘 啊,什麼方天畫戟啊,沒有,李廣的本事就是能在馬上射箭,射得很准,力道很大,射得很遠,一直到了漢代的後期,比如三國的時候,我們才知道,哦,原來關雲 長用的青龍偃月刀,這就說明馬鐙的出現了,因為可以在馬上形成白刃戰。

 

馬鐙的作用就是把人的兩腿可以固定在馬上,讓兩隻手可以騰出來,讓馬力和人力能夠合一,這個時候,一個青龍偃月刀,青龍偃月刀可是平時兩個人得抗著,一個關興一個周倉,得兩個人扛著,但是到了馬上大將為什麼能端起來?因為利用了馬的力量。

 

你看中世紀歐洲人,騎士打仗,也是那麼長,那麼沉的一根長矛,騎士還穿那麼長的甲胃,然後馬沖過去,長矛擊碎敵人。當兩個騎士碰撞在那一刹那的時候,真正起作用的時候,騎士不是人的力量,而是馬的那種衝力。

 

所以一旦有了馬鐙,發生了人馬合一之後,整個戰爭的動能狀態就升級了,在歐洲早期的戰場上,你看古羅馬的時候,在最重要的古羅馬的兵種就重裝步兵,騎兵只 是附屬的兵種,起一下戰場的鋪助作用,像馬其頓的亞歷山大,他橫跨歐亞兩洲,橫掃當時已知的文明世界,雖然也騎兵,可是後來想一想,沒有馬鐙的騎兵好可憐 啊。

     

從歐洲走亞洲,還是打仗,全靠兩條腿夾著馬身讓自己不掉下來,你想想都替他們累得慌,但是到了西元8世紀的時候,奇妙的事情發生了,中國人發明的馬鐙通過 阿拉泊人傳到了歐洲,使整個歐洲戰場的戰術水準發生了一次大升級,人馬合一,馬鐙的使用可以在馬上使用白刃戰之後,戰爭的景象整個變樣,  可是如果這個故事僅止於此也沒有什麼意思,問題是戰爭的這種變形,導致了整個歐洲中世紀社會的變形。

    

有一個叫懷特,寫了一本書叫,大概的意思是技術和中世紀的歐洲社會,那麼翻譯者是顧准先生,在這本書裡他就提出,實際上運用騎兵是導致歐洲封建制度產生的原因,為什麼呢?因為養一匹馬實在是太貴了。

    

大家還記得著名的引發這個中世紀社會崩潰的那本小說,塞萬提前寫的《堂吉柯德》,堂吉柯德是一個騎士,他還能騎上一匹瘦馬,可是他的朴桑丘呢?連馬都騎不上,只能騎上一頭驢,因為養馬太貴了。

   

有一個材料說,西元761年叫伊薩哈德的人,他賣掉了祖上所有的土地,還賣掉了一個奴隸,才換得一匹馬,你看,一個人要加上一大片土地才能換上一匹馬。

   

按照當時中世紀的價格水準,大概平均是20頭公牛才能獲得,一個騎士的所有裝備,包括馬,包括鞍件,僵繩,馬鐙,劍,矛和甲胃。

   

哎呀,這麼貴的軍事裝備,怎麼養得起呢?歐洲的那些中世紀的國王,也沒什麼文化,終年不洗澡,本來就是野蠻人,日爾曼人嘛,蠻族嘛,他們最乏的其實就是徵稅的能力,打下那麼大一遍疆域,那麼多人民,那麼多土地,但是那怎麼把這個財富聚斂方式搞下去。

   

沒有分封建他就沒有辦法,聚斂這麽多財富來養活一個騎士,所以我原讀歐洲中世紀歷史的時候,很多東西是搞不明的。

   

比如說中世紀有一個制度,說女繼承人或者是寡婦必須結婚,好奇怪啊,中世紀的這些國王這麼關心順女的心理健康嗎?後來你理解了馬戰的作用之後,你就理解 了,0哦!原來中世紀的時候,人的享受的財富和他要盡的義務是合一的,如果你是女繼承人,或者你是個寡婦,丈夫死了,你不結婚,那你還在享受3這些財富, 但是你不替你到餓領主去盡那個作戰的義務,這怎麼可以呢,所以你必須再嫁個人,再找個男人,然後來盡這個義務。

 

再比如說,我早年間讀江平老師的一篇文章之後,我才明白,哦~?原來中世紀的時候,人的財富觀念和現在不一樣的,我們現在銀行裡有一筆錢,這就是我的私有 財富,我就可以躺在上面吃,躺在上面喝,我不需要再盡什麼義務,這就是我的產權,可是中世紀的時候,是,這片產權是你的,但是你要盡義務,不替領主打仗, 這片地就不是你的。

   

所以才會出現,在中世紀的後期所謂的羅馬罰,所謂私有產權的這種復興,所以讀懂了馬鐙才能讀懂馬戰,讀懂了馬戰你才能讀懂什麼叫做中世紀的封建主義。

  

當然了,我知道你現在心裡在想什麼,說胡扯,什麼馬鐙,什麼馬戰,什麼封建主義,這之間有關係嗎?中國人發明馬鐙,怎麼中國沒有出現那種層層的分封制的封建主義啊?

  

你看,這本書的翻譯是顧准先生,顧准先生在評注裡就把這個問題回答了,因為中國人太聰明了,我們出現了一個叫商鞍的人,搞了一次變法,然後就形成了非常龐大的而強有力的中英政府,他就從根兒上解決了在龐大地域當中收稅的問題。

   

所以你看後來,漢家王朝到最後,他也有騎兵啊,可是他的騎兵是皇家的馬場,用皇家的這種軍隊生產的作坊,根本不需要你自己製備。

 

中國人有馬鐙,但是中國人沒有產生中世紀式的騎兵制度,這恰恰在證明我的觀點,那就是對你沒有用的東西,到別人那裡沒准就會誕生非常奇妙的結果。

 

這一段給大家說一下美國的紐約的伊利運河的故事,至於和有道去筆記是什麼關係,聽到後頭你自然命白。

  

話說,我們穿越到1783年的美國,那個時間獨立戰爭剛剛打完,英國人終於趕跑了,如果這個時候,你膽敢戰在美國的大街上喊一嗓子說,我預測一百年之後紐約是美國最大的城市,所有人都會說你是精神病。

  

因為當時在美國東岸的這些港口需市裡面,紐約的城市人口是最少的,只有一萬人,而其他什麼費城,波士頓,查而斯頓,這些城市都要大得多。

  

紐約的位置其實非常尷尬,它的好處就在於,它可以通過五大湖連接這個美國整個腹地東部和中部之間的那種廣辱的地域,但是阿帕拉契脈,這個山脈實在是生的太不厚道了,他是從北到南的一座同脈,整個把東部的港口城市和中部的平原給隔開。

  

可是為什麼說它不厚道呢?你看我們中國的太行山就厚道,它也是從南到北隔開,他是它到低是約留了8個口啊,所以歷史上著名的叫太行罷逕嘛,什麼井逕口啊等等,它可以留下一些可以穿越的通道,所以在中國的東西向的這種交流,山東和山西之間,就沒有那麼大障礙。

  

可是阿巴拉契山脈,你說它高吧,它也不高,但是左一個小山包,右一個小山包,就是活活得擋住了貨物的去處,所以當時的很多人,寧願乾脆,我算你狠,我繞過 你,我把中部的那些糧食我先從俄亥俄河,然後轉密西西比河,一直繞過3千里的阿巴拉契來山脈,從新奧爾良上港口,運到歐洲,運費都比直接從露露,穿過阿巴 辣契來山脈來到紐約要便宜得多。

  

所以這個時候就留給紐約人一個問題啊,怎麼辦啊?這個需要也要發展,只有秀運河,只是從18世紀早期人們就想出來的一個方案,但是一直在搞革命戰爭嘛,沒有空,現在革命戰爭打完了,終於騰出手來。

 

這個時候紐約市的市長,叫克林頓,你看他們克林頓家都是聰明人啊,就說要我修這條運河,可是稍微匡算一下,我的這個老天,這運河實在是工程太大了,他跟中國人民沒法比。

 

我們在隋煬帝那會就可以修那麼長的運河,但是對於當時的美國人民來說,修一個560公里長的運河,5620公里多長?相當於從北京到太原了,還得到太原過去的郊區了,那麼長,而且要建幾十座進百座水閘,才能夠把這個運河修通,這是一個多麼龐大的工程。

 

所以克林頓打了一下草稿一算,經費預算700萬美金,那個時候,700萬美金不一樣啊,今天隨便北京賣幾套豪宅就700晚美金,那個時候的700晚美金, 你就說那個時候聯邦吧,整個美國聯邦一年的財政收入2200晚美金開硺這條運河,所以當時的麥迪蓀總統一聽說這個計畫,說咱先說前頭啊,聯邦一分錢都不 掏。

 

 

当然麦迪荪嘛,老革命家,都是革命战争那一代的人,他其实挺腻味纽约的,为什么呢?纽约是老亲英分子的根据地,就像我们四野的军营一看到南京,老觉得这是 蒋介石老家,就不愿意反都城建在这儿,有一点类似的心理,老觉得这个纽约是亲英分子老根据地,他宁愿让这个商流绕过阿巴契山脉来到南部,试图在南部另建一 个美国的繁荣中心。

 

  

 

所以联邦肯定是不掏钱了,所以克林顿只好是自己去招聘人马,然后来干这个活,但是说实话,纽约当时城市小嘛,实力差嘛,所以它跟后来那个克林顿一样,只能靠实习生,所以她就攒了那么四个人,这四个人有三个还是法官。

 

 

 

那为什么是这四个人呢?因为就这四个人多少学过一点测量,其实据说其中有一个人用测机器,上任的时候不过才用了几十个小时,根本就不会,原来都是干过土地 测量员的,那么这个时候,四个实习生当中,就干活的时候就发现有一个问题解决不了,因为这么长,而那么大的,因为在山地修运河,当时的水泥问题解决不了, 没有一种叫水儗水泥,就是这个水泥放在水里,他在水里可以自动的凝固,这种水泥当时不成熟。

 

 

 

所以一个最年轻的雇员,也就是我嘴里的这个实习生,叫怀特,他就说申请,说这样吧,我去英国学学,因为英国当时是欧洲做繁荣,最富庶科技最发达的国家,看看他们有什么办法。

 

  

 

所以他就跑到英国去,在英国呢,走了几千英里,然后就寻找这种新的水泥配方,当时英国有一种水泥,是一个僧侣发明的,这个僧侣叫帕克,他发明了一种通过罗 水泥改装过来的水泥方式,可是这个水泥说实话,真是的一个废品,因为它刚刚建了英国历史上最大的一个宅邸叫方特希尔府,而这个方特希尔府在一天夜里,突 然,砰的一声突然倒塌掉,这就证明这个水泥根本就不合格。

 

  

 

但是这个水泥有一个特点,就是它在水时的凝结性反而是比较好的,在陆地上建方子不行,在水里的凝结性非常好,所以怀特这个人就仔细研究了这种帕克水泥,然后来到美国,回到美国之后,又仔细研究了一些关于凝结剂的方案,然后就制造,发明出一种叫怀特水泥。

 

  

 

按说这个人是一个伟大的发明家吧,可是后来的故事其实非常悲惨,本业怀特这个人做了一个商业计划,说我每卖一吨水泥我提4个美分,我就发财了,就靠这么大工程。

 

   

 

44可是那些水泥的生产商根本就不给他钱,所以后半辈子的怀特基本上就一直在打官司,一直在打官司,但到了也没要到这笔钱,但是因为有这种怀特水泥,所以 整个运河的工程就非常顺利,召集了大量的资金,用8年时间,终于在1825奶奶,就建成了这一条通到伊利湖和纽约波特马克河的这一条运河就建成了。

 

 

 

 这条运河建成之后,带来的效应是惊人的,一吨小麦原来从中部运到东部的港口需要120美金,而这个时候只需要6个美金,大面积的减低了东西部 之间沟通的这种运费成本,所以当时有人记载,说第一年有13000艘船通过这条运河来到纽约,当时有人说,说夜晚的时候太壮观了,你站在纽约城一看,从运 河扑过来的那些船只,就像萤火虫一样。

 

   

 

那么给纽约带来了什么?纽约的人口从一万人,用几十年的时间就到几十万人,到上百万人口,而纽约这一个港口,承担全美国的运输量,从最开始的6%,到了 1850的时候就已经涨到60%。所以纽约这个城市它爆炸式发展,基本上就和开擢这个运河相关,而后来的所谓的华街奇迹,所有这些奇迹都和这条运河相关。

 

 

 

 可是当你顺利历史的脉络再去追塑这条运河的时候,你会发现它和一个叫克林顿的人相关,跟克林顿包养的几个实习生相关,跟这个实习生发明的一种叫怀特水泥相关,而这个怀特的水泥又和英国的那个穷愁潦倒的叫帕克的传教士,他发明了一种完全不成功的水泥又有关。 

 

  

 

这就是一个知识传承非常曼妙的曲线,一个失败的知识,一个看起来没用的知识,它居然在历史上推动了那样一个庞然大物,最后再让我们回望一下怀特这个人。

 

  

 

当他死去的时候,浑身是病,官司也打输了,得了肺结核,然后就这样沉默的死去,他的老婆连丧葬费都掏不起,他就这样沉睡在历史里,可能很多美国人都没有听 说过这个人的名字,但是人类的知识长河就是这样的奇妙,很多人贡献了非常关键的知识点,然后汇集到人类知识的长江大河之中,产生了推动历史那么澎湃的动 力,但是他自己不为人所知。

 

 

 

这就是我们推出有道云笔记跟各位合作的一个理由,不管你是多么默默无闻,你提供的一个知识片段,很可能会爆发出像杨澜访谈录怀特水泥那样的奇妙效果 。

 

 

 

曾经有人问我,互联网这个产业的祖师爷应该是谁啊?木匠总会有个鲁班啊,连妓女还个管仲可以拜拜啊,我们互联网界拜谁啊?我说我们就干脆拜哥伦布得了。因为哥伦布是人类第一次实现,远距离的人群之间的合作和交流,这不就是互联网精神嘛?

 

 

 

其实提到人类的文化交流,我们都不得不提到哥伦布,那一次伟大的远航,然后他创生了一个词,叫哥伦布大交换。

 

 

 

我们就不得不提到一个日子,1492年11月5号,这是有明确历史记载的,这是应该被全世界的吃货牢牢记住的这一天

 

 因为我们今天所有好吃的东西,都是从这一天开始的。

 

 

 

话说1492年11月5号这一天,有两个船员噔噔噔噔跑上船,跑到哥伦布那说,唉~!我发现一东西,当地人管它叫玉米,我发现磨成粉之后这个味道还不错呢,也就是这一天,哥伦布发现有两个美洲人,弄一把那外草,点着了闻那个烟,然后好像是特别爽的样子,这就是烟草。

 

 

 

对,哥伦布后来就把烟草和玉米带回了欧洲,展开了伟大的哥伦布大交换的第一步,随之后来的所有的欧洲列强都发现了这个大陆,然后跟着哥伦布的脚步而来,这个大交换就在全世界范围内展开。

 

 

 

我们今天餐桌上几乎所有的好东西,都自于南北美洲,比如说番、茄,向日葵,玉米,土豆,红署,辣椒,你可以想象吗?如果今天的希腊西餐里面没有茄子,意大 利餐厅不供应土豆,四川火锅缺了辣椒,东南亚没有咖哩,这些文明还是现在文明的样貌吗?所以这些东西滋养了全世界,但是欧洲人也奉献了很多东西给南北美洲 的印第安人,什么呢?病毒,尤其是天花。

 

 

 

我们在历史教科书上经常会看到,说白人用自己的刀剑和枪炮来绝了印第安人,其实据说后来的历史考证,真正来绝印第安人的其实是白人带过去的病毒,因为两个大陆的隔绝,让那些病毒在南北美洲根本就没有,所以当地人对这些病毒压根就没有抵抗力。

 

 

 

 印第安人的很多部落,整部落整部落的死亡,你比如说纽约原来有个一部落,最后死到几十万人的部落最后只剩五万多人,用美国人的话来说,连一个洋基体育馆都坐不满,据后来的统计,大要95%的印第安人的种蔟来绝,都是欧洲人传播的这些病毒有关。

 

 

 

当然了,印第安人的诅咒也在发酵,他们也没有饶了欧洲人,他们把一个自己很有抵抗力的病毒,传到了全世界,那就是梅毒。

 

 

 

印第安人的体质对于梅毒,那就基本上像一个小癣芥小疾,没有什么问题,但欧洲人就受不了。其实在哥伦布很久之后,欧洲人都在怀疑,说这个梅毒是哪来的? 它第一次爆发是1495年,在历史记载第一次全欧洲大爆发,就在哥伦布回到欧洲之后的两年。

 

 

 

但是欧洲人互相之间都不认啊,说这个东西原来没有啊,英国人说这是法国人带来的,所以在英国词典当中,梅毒叫法国花柳病,荷兰人认为这是西班牙人弄来的, 所以荷兰语当中梅毒叫西班牙花柳病,而欧洲大陆的人有很多人认为是这英国病,你看吧,互相之间推诿责任,但是后来历史学家考证发现,就是哥伦布从美国回来 的。

 

 

 

当然这个梅毒也没有饶了中国人,15世纪 随着欧洲的一些冒险家来到中国,所以在中华大地也开始传开,在本草纲目当中李时珍就记载,说这个东西杨梅大伧,原来在中国没有啊,古方不在啊,只是近期才开始流行,所以当时又称之为叫广东杨梅疮,你看,印第安人在历史的深处,还在诅咒着全世界。

 

 

 

你给他种族来绝,他回蹭一样东西,当然还有一样东西就更厉害,那就是烟草,你去毒杀那么多人,现在他用烟草每天也在收割全世界人的人命,这就是哥伦布大交换,人类文明交流的一个非常有趣的场景。

 

 

 

说回到我们罗辑思维一直念兹在兹的读书吧,其实读书是怎么回事?读书就是摆脱了同时代人的交换,而去和其它时代的人进行这种知识交换,所以它变的更安全, 更有益,因为我们完全能够排除掉那些像烟草,像梅毒这些有害的东西,那些古人用的东西为我所用,实施更伟大的跨时间的哥伦布大交换。

 

 

 

所以逻辑思维我们的所有的志向,就是要形成这样一个知识交换的大社区。

 

 

 

听完了这一期的节目之后,不知道你对知识交换的概念是不是更深刻?难道,远距离的交换知识不重要吗?难道,跨时间交换知识不重要吗?难道,我们把自己和自己的知识放在一起,让他们实施交换不重要吗?

 

 

 

难道,我们所有的人通过逻辑思维和有道云笔记,实施这种知识的自由联合,让我们的碎片和思想在一起做爱,然后生一个娃,不重要吗?

 

 

 

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